Новое на сайте
23.04.2007
23:18
Posted by procyon, 23.04.2007 - 23:18 at
Я выбрала сказку «Три маленьких лесовика», чтобы показать еще одну специфическую сторону темной матери, которая в сильный мороз отправляет в лес свою падчерицу в легком платье, а впоследствии превращает ее в утку.
Мотив замерзания сказочного героя — это как бы оборотная сторона мотива материнского тепла. С одной стороны, архетип матери включает ...
23.04.2007
23:15
Posted by procyon, 23.04.2007 - 23:15 at
В сказке "Иоринда и Иорингель" ужасная мать предстает в роли колдуньи, как и в сказке "Рапунцель", к которой мы сейчас перейдем.
Мы склонны говорить о колдовстве, когда случается нечто такое, чего не может постичь наше сознание. Колдовство, направленное во вред человеку, может лишить его естественного облика; в результате необъяснимого воздействия о...
23.04.2007
23:10
Posted by procyon, 23.04.2007 - 23:10 at
В сказках, которые мы обсудим в этой главе ("Барабанщик", "Фрау Труда", "Птица-Найденыш" и русская народная сказка "Терешечка"54), речь в основном идет о победе над ужасной матерью.
Погружение в "мир матерей"55 — это подлинное переживание, которое по большей части свойственно второй половине жизни человека; в среднем возрасте наше целостное отношение к ж...
23.04.2007
22:50
Posted by procyon, 23.04.2007 - 22:50 at
В сказках "Иоринда и Иорингель" и "Братец и сестрица" материнская фигура появляется в качестве "покровительницы животных". Главная тема этих сказок — заклятие, накладываемое темной материнской фигурой, превращение главной героини в животное и снятие этого заклятия.
В этих сказках не только ведьмы, но и положительные герои имеют тесную связь с миро...
23.04.2007
22:43
Posted by procyon, 23.04.2007 - 22:43 at
Сказку о Белоснежке, как и многие другие сказки, упомянутые в этой книге, мы будем рассматривать прежде всего с точки зрения феминной психологии. По мнению Юнга, у женщин материнский образ можно наблюдать в гораздо более чистом виде, чем у мужчин25.
25 Ibid. Par. 191ff.
У мужчины материнский образ всегда смешивается с фигурой противоположного пола, с ани...
23.04.2007
22:40
Posted by procyon, 23.04.2007 - 22:40 at
Великая Мать вызывает наибольший страх, когда она открыто демонстрирует свои разрушительные способности, становясь ужасной матерью, как это происходит, например, в сказке о Белоснежке. В этом случае Великая Мать принимает в сказках образ злой мачехи, воплощающий деструктивную сторону материнского начала. Темное стремление к уничтожению — такая ...
23.04.2007
22:38
Posted by procyon, 23.04.2007 - 22:38 at
Цель этой книги — психологическое исследование сказочных образов матери. Сказки можно назвать портретами человеческой души, в них запечатлено представление о Земной Матери в совокупности ее положительных и отрицательных образов, в типичных, повторяющихся мотивах.
Известно огромное количество самых разных сказочных образов матери, это неизбеж...
23.04.2007
22:32
Posted by procyon, 23.04.2007 - 22:32 at
Читать сказки можно по-разному: увлекаясь их сюжетами и образами, проводя антропологическое исследование, в целях образования и т. д. Перед психологом встает вопрос: что можно узнать из сказки о человеческой психике? Психологи полагают, что в сказочных образах и сюжетах есть скрытый, глубинный смысл, который далеко не очевиден на первый взгляд. В эт...
23.04.2007
22:29
Posted by procyon, 23.04.2007 - 22:29 at
1. Введение
2. Архетип матери
3. Ужасная мать
4. Ревнивая мачеха
5. Превращения в животных
6. Огненная мать
7. Колдунья-тюремщица
8. Безразличная мать
9. Яд ужасной матери
10. Мать как судьба
11. Животворная Природа-Мать
12. Исцеляющая Природа-Мать
13. Самообновляющаяся мать
14. Трансформирующая мать
15. Великая Мать в наше время
23.04.2007
21:11
Last comment from Vladimir
Сон видела девушка, у которой нет интернета, но мне она рассказала в подробностях. Особенностью является то, что она утверждает что видела его неизменным несколько раз.
Поле, покрытое зеленой травой. Одна дорога. Светит солнце. Она чувствует за собой погоню. Оборачивается и видит, что за ней бежит человек среднего роста в плаще с капюшоном, закрываю...
Уважаемая (мый) Koba, невозможно видеть «клонированные» сновидения. Сновидения могут быть, что называется, с типичными архетипическими мотивами, сценариями, но за такой похожестью часто скрываться «незначительные непохожести», которые пред...
22.04.2007
22:19
Posted by procyon, 22.04.2007 - 22:19 at
538 Дать какое-либо описание феномена переноса - весьма трудная и щекотливая задача, и я не знал, как подступиться к ней, не черпая из символизма алхимического opus. Кажется, мне удалось показать, что theorla алхимии по большей части представляет собой проекцию бессознательных содержаний, то есть архетипических форм, характерных для всех продуктов фантаз...
22.04.2007
22:09
Posted by procyon, 22.04.2007 - 22:09 at
Здесь падает небесная роса, дабы омыть
Загрязненное черное тело в могиле.
(Рис8)
483 Падающая роса служит предвосхищением божественного рождения, которое теперь уже близко. Ros Gedeonis ("роса Гедеона") 1 - синоним aqua permanens, а следовательно, и Меркурия2. Цитата из Сениора, приводимая в этом месте Rosarium, гласит: '"И вновь говорит Мария: "Но вода, о коей я сказ...
22.04.2007
22:07
Posted by procyon, 22.04.2007 - 22:07 at
Здесь разделяются четыре элемента,
И от безжизненного тела отлетает ввысь душа.
[Рис.7]
475 Этот рисунок переводит putrefactio еще на один этап вперед. Из разложения и распада душа отлетает к небесам. От двоих отделяется только одна душа, поскольку двое в самом деле стали одним. Таким образом выявляется природа души как связка: она есть функция отнош...
22.04.2007
22:05
Posted by procyon, 22.04.2007 - 22:05 at
Здесь Царь и Царица мертвые лежат
В большой печали душа отделилась.
[Рис.6]
467 Vas hermeticum, фонтан и море здесь превратились в саркофаг и гробницу. Царь и царица мертвы; они сплавлены в единое существо о двух головах. Праздник жизни сменился погребальным песнопением. Как Габриций умирает после соединения с сестрой, а сына-любовника после иерогами...
22.04.2007
21:59
Posted by procyon, 22.04.2007 - 21:59 at
453 На этом рисунке появляется новый мотив: купель. В каком-то смысле этот мотив отсылает нас к первому рисунку, где изображен Фонтан Меркурия, представляющий "восходящее течение". Жидкость здесь - Меркурий, имеющий не только три, но и все "тысячу" имен. Им представлена таинственная психическая субстанция, которую мы сегодня назвали бы бессознательной...
22.04.2007
21:45
Posted by procyon, 22.04.2007 - 21:45 at
О Луна, заключенная в мои нежные объятия,
Пусть будешь ты столь же сильна, как я, и ликом столь же
прекрасна.
О Солнце, ярчайший свет из всех, известных людям,
Ты все же нуждаешься во мне, как петух в курице.
[Рис.5]
457 Mopte сомкнулось над царем и царицей, и они вернулись к хаотическим истокам, к неупорядоченной массе. Физис заключила "человека свет...
22.04.2007
21:24
Posted by procyon, 22.04.2007 - 21:24 at
450 Текст, прилагаемый к данному рисунку (рис.З), представлят собой слегка видоизмененную цитату из «Золотого трактата». Текст гласит: "Тот, кто будет посвящен в сие искусство и в тайную мудрость, должен избегать греха гордыни, должен быть благочестив, справедлив, умом глубок, человечен к своим собратьям, должен иметь бодрый вид и благостный нрав и, вд...
22.04.2007
21:13
Posted by procyon, 22.04.2007 - 21:13 at
ОПИСАНИЕ ФЕНОМЕНОВ ПЕРЕНОСА НА ОСНОВАНИИ ИЛЛЮСТРАЦИЙ К "ROSARIUM PHILOSOPHORUM"
Invenit gratiam in deserto populus... Иеремия ("Вульгата"), 31:2
"Народ... нашел милость в пустыне" -Иер.31:2 (Библия)
ФОНТАН МЕРКУРИЯ
Мы - первая природа и исток металлов,
С нашей помощью Искусство получает высшую тинктуру
Нет источника и нет воды, подобных мне;
Я и богатых, и бедных де...
22.04.2007
20:30
Posted by procyon, 22.04.2007 - 20:30 at
ВВЕДЕНИЕ ................................................................................ 105
ОПИСАНИЕ ФЕНОМЕНОВ ПЕРЕНОСА
НА ОСНОВАНИИ ИЛЛЮСТРАЦИЙ
К "ROSARIUM PHILOSOPHORUM".............................................. 145
1 ФОНТАН МЕРКУРИЯ............................................................. 147
2 ЦАРЬ И ЦАРИЦА.................................................................. 156
3 ОБНАЖЕННАЯ ИСТИНА......................................................... 183
4 ПОГРУЖЕНИЕ В КУПЕЛЬ..........
22.04.2007
19:04
К.Г. Юнг "ДИАГНОСТИРУЯ ДИКТАТОРОВ"
Posted by Vladimir, 22.04.2007 - 19:04 at
(Интервью, взятое X. Р. Никербокером у К.Г.Юнга в октябре 1938 г.)
Запоминающийся интеллигентный и неутомимый X. Р. Никербокер был одним из лучших американских иностранных корреспондентов. Родился в Техасе в 1899 г.; в 1923 г. - в Мюнхене, где он изучал психиатрию, во время пивного путча Гитлера переключился на журналистику, в дальнейшем большая часть его ...
22.04.2007
15:27
Posted by procyon, 22.04.2007 - 15:27 at
-
22.04.2007
15:06
Posted by procyon, 22.04.2007 - 15:06 at
Я и не буду пытаться говорить, что этой книгой обязан профессору Юнгу. Мне помогли не только его работы, но, в еще большей мере, личный контакт с ним, и это для меня с каждым днем становится все более очевидным. После него я хочу поблагодарить мисс Тони Вольфф, чьей неизменной дружбе и критическим советам я обязан больше, чем можно выразить словами.
Те...
22.04.2007
15:03
Posted by procyon, 22.04.2007 - 15:03 at
С наибольшим удовольствием я услышал, что восхитительная книга д-ра Герхарда Адлера "Лекции по аналитической психологии" появилась теперь и в Германии. Автор - искусный психотерапевт, который, основываясь на своем практическом опыте, прекрасно справился с темой.
Это преимущество едва ли можно переоценить, поскольку лечебная работа означает не то...
22.04.2007
15:03
Posted by procyon, 22.04.2007 - 15:03 at
Хотя эта книга была впервые опубликована 18 лет назад, она представлена здесь без изменений, за исключением добавленного предисловия профессора Юнга к немецкому изданию 1952 года.
Отсутствие изменений в этом издании продиктовано, главным образом, методическими соображениями. Основная масса опубликованного' ранее материала представляется мне наст...
22.04.2007
14:59
Posted by procyon, 22.04.2007 - 14:59 at
Предисловие к новому изданию ...................7
Предисловие................ .................9
Введение...................................12
Сравнительное исследование метода аналитической
психологии...............................25
Исследование сновидений.....................102
Эго и цикл жизни............................133
Сознание и лечение ...........................175
Психологический подход к религии .............198
Вклад К....